安康友人三次送我八幅魏晋画像砖拓片，最喜其中二幅，特购大小两个镜框装置，挂在书屋。 一幅五寸见方，右边及右下角已残，庆幸画像完整，是一匹马，还年轻，却有些疲倦，头弯尾垂，前双足未直立，似作踢踏。马后一人， 露头露脚，马腹挡了人腹，一手不见，一手持戟。此人不知方从战场归来，还是欲去战斗， 目光注视马身，好像才抚摩了坐骑，一脸爱惜之意。刻线簡练，形象生动，艺术价值颇高。北京一位重要人物，是我热爱

人类生活在两个世界。 一个世界是原本的现实世界，一个世界是传播的舆论世界。 现实世界不依赖于人类而存在，每个人都可以直接接触它，观察它，认识它。但人类同时还生活在另一个世界，就是传播到我们眼前的这个世界。它不是我们目睹的世界，而是别人用电话、报纸、电视、微信等各种媒介（不一定是大众媒体）传播给我们的世界。它必须依赖于人类而存在，人类关注了它，它才存在。舆论是关注的表达与聚集，一个事物，

盛夏黄昏，那馆远远望去竟略有秋意。这馆，因着一个人的大墓而建。此刻，公元2022年的夏天，我从长安而来，防疫管控部门的电话，正如影随形地追着我跑。而这大墓的主人，在公元前74年的初夏，从山东起身奔赴长安，去做西汉在位时间最短的一任帝王。时隔2096年的这一来一往，被我在心里面数算出确凿的时距，当然不是出自妄比帝王的狂悖，仅仅是，大疫当前，作为一个卑微的生命，我不由得要在浩渺的时空面前恍兮惚兮。

那湾碧海